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In seiner ersten Enzyklika nimmt Papst Leo XIV. die Botschaften seines Vorgängers Franziskus auf. Doch das Netz aus Referenzen reicht noch viel weiter. Über den Papst als Fährtenleser auf den Spuren seiner Vorgänger:
„Die Kirchen haben bisher viel aus Kirchensteuern ermöglicht, wovon selbst viele Kirchenmitglieder und noch mehr Bürger:innen sich wenig Vorstellung machen – und das ohne Kirchensteuer kaum von anderen Akteur:innen finanziert werden wird.“
Doch nicht radikal und neu?!
Die katholische Theologin und Mitarbeiterin von @misereor.bsky.social Lucia Werbick hat sich für die Eule ganz genau angeschaut, wo Papst Leo mit seiner viel gelobten Enzyklika „Magnifica humanitas“ in den Spuren seiner Vorgänger unterwegs ist:
Die Diskussion um den Eintrittspreis von 12 Euro für den Kölner Dom zeigt, dass viele Menschen der Kirche immer noch viel zutrauen. Vielleicht zu viel, fragt @rocktoamna.bsky.social im aktuellen „Re:mind“-Newsletter:
Der #Papst als Fährtenleser: In seiner ersten Enzyklika #MagnificaHumanitas nimmt Leo XIV. die Botschaften seines Vorgängers Franziskus auf. Doch das Netz aus Referenzen reicht noch viel weiter, stellt Lucia Werbick im @eulemagazin.de fest:
Die Eule
Im „Eule-Podcast RE: Mai '26“ diskutieren @wystrach.de und @rocktoamna.bsky.social über die wichtigen Kirchennachrichten des vergangenen Monats. Diesmal geht es um die neue Enzyklika „Magnifica humanitas“ und die Frage, ob und wie der Katholikentag noch (oder wieder) relevant ist:
Habe mich befleissigt und fordere im „Re:mind“-Newsletter der Eule eine ehrlichere Debatte über den Unterhalt der vielen Kirchen im Land. Denn nicht überall haben sie – wie der Kölner Dom – das Glück, von ihren Gästen Eintritt verlangen zu können.
Philipp Greifenstein
Philipp Greifenstein
Was uns lieb und teuer ist: Ist das Eintrittsgeld für den Kölner Dom tatsächlich ein »Tabubruch« – und wenn ja, welches Tabu wird gebrochen? Höchste Zeit für eine ehrlichere Debatte über die Kosten unserer Kirchengebäude, meint @rocktoamna.bsky.social im @eulemagazin.de:
Welche Figuren und Geschichten der Bibel finden sich in Kinderbibeln wieder? Werden Frauenfiguren und Gewaltgeschichten ausgeblendet? Ariane Dihle hat sich für die Kolumne „Sektion F“ umgeschaut:
Philipp Greifenstein
Thomas Wystrach
Die Eule
Die Eule
Die Eule
Thomas Wystrach
In seiner ersten Enzyklika nimmt Papst Leo XIV. die Botschaften seines Vorgängers Franziskus auf. Doch das Netz aus Referenzen reicht noch viel weiter.
In seiner ersten Enzyklika nimmt Papst Leo XIV. die Botschaften seines Vorgängers Franziskus auf. Doch das Netz aus Referenzen reicht noch viel weiter.
In seiner ersten Enzyklika nimmt Papst Leo XIV. die Botschaften seines Vorgängers Franziskus auf. Doch das Netz aus Referenzen reicht noch viel weiter.
Ist das Eintrittsgeld für den Kölner Dom tatsächlich ein „Tabubruch“ - und wenn ja, welches Tabu wird gebrochen? Höchste Zeit für eine ehrlichere Debatte über die Kosten unserer Kirchgebäude:
Im Monatsrückblick des „Eule-Podcast“ geht es diesmal um Papst Leos erste Enzyklika und die Bedeutung des Katholikentages für die katholische Kirche in Deutschland.
Foto: Roman Bürki (Unsplash). Ist das Eintrittsgeld für den Kölner Dom tatsächlich ein „Tabubruch“ - und wenn ja, welches Tabu wird gebrochen? Höchste Zeit für eine ehrlichere Debatte über die Kosten ...
Foto: Roman Bürki (Unsplash). Ist das Eintrittsgeld für den Kölner Dom tatsächlich ein „Tabubruch“ - und wenn ja, welches Tabu wird gebrochen? Höchste Zeit für eine ehrlichere Debatte über die Kosten ...
Foto: Roman Bürki (Unsplash). Ist das Eintrittsgeld für den Kölner Dom tatsächlich ein „Tabubruch“ - und wenn ja, welches Tabu wird gebrochen? Höchste Zeit für eine ehrlichere Debatte über die Kosten ...
eulemagazin.de
eulemagazin.de
Foto Hintergrund: Leslie Jones (Unsplash). Brauchen wir „Mädchenbibeln“, damit weibliche Figuren der Bibel nicht völlig vergessen werden? Wie komplizierte Frauengeschichten in der Bibel sichtbar werde...
Ist das Eintrittsgeld für den Kölner Dom tatsächlich ein „Tabubruch“ - und wenn ja, welches Tabu wird gebrochen? Höchste Zeit für eine ehrlichere Debatte über die Kosten unserer Kirchgebäude:
